不見俗客，可是那王先生，為何在這山中受了厚遇？”

童子遲疑了一下，有些不想說，鄧健忙取了清早上山準備的糕點，用油紙包了的，遞給這童子，一面道：“來，吃，你這孩子，真是可愛。”

童子聞到了糕點的香味，竟一下子的被收買了，很不客氣的接過，輕咬一口，露出了一臉滋味的樣子，口裏道：“這王慶書先生，乃是晏先生從前的同窗，是數十年的交情。”

聽了童子的話，陳凱之點點頭，嘆了口氣，略有感慨地道：“關系，這世上看來哪裏都逃不過啊，即便在這裏也是如此。”

說著，那童子繼續領著他到了廬舍，廬舍裏，就跟它的外形一樣，很是簡陋，勉強不過是有一張簡樸的書案和床榻罷了。

等童子走了，鄧健深深地擰著雙眉，喪氣的說道：“哎，今天全給那個王慶書壞事了，我剛聽到他的名字的時候，就感覺有麻煩了。可現在怎麽辦，明日我們就要被趕下山去了，看來此路是不通了。”

“這也未必，世上無難事，就怕有心人。”陳凱之倒依舊顯得很平靜，他緩步走出了廬舍，到了屋檐之下，若有所思地看著遠處郁郁蔥蔥的林莽。

這裏一切，似乎都與自然相諧，一草一木，都帶著原始，空氣裏還彌漫著草木的氣味。

他深深地吸了口氣，才對跟著他一起走出來的鄧健道：“師兄，你可知道狼進羊圈，該怎麽進去嗎？”

鄧健呆了一下，有些不解地問道：“什麽意思？我不明白。”

陳凱之卻朝陳凱之微微一笑。

“狼要進羊圈，得披著羊皮，首先要學會的，是如何做一只羊，我們來此，吃了閉門羹，究其原因，只是因為我們是狼，他們是羊，在他們眼裏，我們不是同類罷了。所以我們首先要做的，就是要學會做羊。”

鄧健舔了舔嘴，竟是一臉口饞的樣子：“說真的，凱之，你這樣一說，我倒是想吃羊肉了，可惜這個地方，怕也只有野菜吃。”

“……”陳凱之無言以對，剛剛不是還很沮喪的嗎？怎麽這一下子就記著吃了。

師兄這個好吃的性子，還真是一百年不變啊。

不過陳凱之也早已習慣鄧健的這個樣子了，倒也不吐糟了，只是閉著眼思考著。

等到傍晚的時候，那中年男子又來了，同時給他們取了飯食來，果然是些野菜，還有小米粥。

陳凱之對他一笑道：“敢問兄臺高姓大名。”

中年男子又恢覆了剛見到陳凱之他們那時候的那副冷冷的態度，顯得很不樂意的樣子，冷然道：“不必相問，反正明日清早，你們就要下山了，陳先生已經交代過，你們遠來，雖是客，只是天心閣的人，俱都無欲無求，所以……”

陳凱之依舊笑著：“那麽，就不多問了。”

鄧健卻顯得不滿，等那人走了，正想發牢騷。

陳凱之卻匆匆吃過了粥，朝鄧健淡淡一笑道：“師兄，快取筆墨來。”

“取筆墨做什麽？”

鄧健很不解，這個時候了，還有心情寫文章，你這是想幹嘛呀。

見鄧健一副思索裝，陳凱之卻索性自己取來筆墨，隨即沾墨，沈吟片刻，便開始下筆作書。

陳凱之寫著東西，而起很是專心的樣子，等一篇文章一氣呵成，看外頭夜色如墨，朝一旁的鄧健說道：“我去去就回。”

說著，不等鄧健反應，人已隱入了黑暗之中。

次日拂曉，這山上起了大霧。

陳如峰起得早，正預備晨讀，可是卻不見儒生們到殿中來，一時覺得奇怪，倒是那王慶書來了，道：“陳兄還未晨讀？”

陳如峰皺了皺眉頭，一臉失望的樣子道：“看來弟子們都懶惰了，王兄也來晨讀嗎？”

“不不不。”王慶書搖頭道：“我在想，天色已是不早了，卻不知那陳凱之二人是否已經下了山。”

這王慶書什麽都不關心，就關心陳凱之走沒走。

只要陳凱之走了，他的心才踏實。

陳如峰聞言，便頷首：“老夫命人去問一問。”

可左右卻不見人，心裏不免有些懊惱，便擡頭道：“王兄似乎對這陳凱之二人很有看法？”

王慶書已是坐下，笑吟吟地道：“另一人，我倒是所知不多，只是這陳凱之，卻是利益熏心之人，陳兄，你看這山中的美景，真是令人神往，這裏只有風聲雨聲讀書聲，老夫來此，每一次都覺得心曠神怡，真想忘了這山下的俗事。可那陳凱之卻不同，他心裏所想的，永遠都是他的功業，據說他還經商呢，你想想看，這樣的人，到了山上，這萬物的美好，他定是都看不見的，心心念念的，不過是要達到他的目的罷了，這樣的人，俗不可耐，所謂一葉障目，便是此理，當人利益熏心了，這利……便遮住了他的眼睛，心裏有YU有求了，再多的美好，他也難以發掘，我不過是覺得，一個這樣的人住在山上，實是玷汙了天心閣罷了，並無他意。”

陳如峰聽罷，似乎覺得也有一些道理，竟是若有所思起來：“或許是如此吧。儒生們都去哪兒了呢，怎麽今日一個人都不見。”

倒是這時，卻有一個弟子急匆匆的來，邊叫著：“先生，先生……”

陳如峰皺眉，很是不悅地質問來人：“怎麽，都不用晨讀了？人都去哪裏了？”

這人連忙道：“都去了誦文亭，看文章去了。”

“文章？”

陳如峰冷著臉道：“平時不會看嗎？真是豈有此理，非要等晨讀時才看，是什麽文章，噢，還有，你去外院看看，看看陳凱之他們走了沒有。”

那人便取了一篇抄錄下來的文章，同時道：“就是上山的那個陳凱之的文章。”

陳如峰心裏的不高興更濃烈了幾分，這個陳凱之，分明是搞事啊。

一旁的王慶書便趁機笑道：“我看，多半是想賴著不走，不達目的誓不罷休，他的文章倒是不錯，不過功利心重了，陳兄，若是讓弟子們都看了去，難免會動搖心志啊。”

陳如峰沈著臉，似乎也覺得王慶書的話有道理：“文章拿來。”

弟子便忙將拓印下來的文章交在陳如峰的案頭。

陳如峰又交代道：“都去將人叫回來，讓二人下山。”

說著，才取了文章，他是心裏帶著怒氣的，正因如此，所以面帶慍怒，他在山中多年，一直不喜山下各種為了科舉而科舉的文章，所以對這碑文中的文章，也覺得索然，不願去看，只擺到一邊。

等過了一會兒，便有儒生們入殿了，大家三三兩兩，卻是一個個如癡如醉之狀，若有所思的樣子。

陳如峰咳嗽一聲：“讀書了。”

其中一個儒生卻是道：“先生，按照以往的規矩，若是誦文亭裏出現了好的文章，晨讀時，便讀此文，今日是否讀誦文亭中的文章？”

“什麽？”陳如峰有些惱火。

一旁的王慶書幫腔道：“這等利益熏心的文章，讀了有害。”

“哪裏利益熏心。”一個儒生大著膽子道：“我等讀了，都覺得……覺得……”

陳如峰惱了，不由沈著一張臉，卻還是道：“既如此，讀來聽一聽。”

這些儒生，紛紛掩飾不住喜色，有人早取出拓印或者抄寫下來的文章來，一個個搖頭晃腦道：“餘少好音聲，長而玩之。以為物有盛衰，而此無變；滋味有厭，而此不倦。可以導養神氣，宣和情志……”

陳如峰一聽，臉上的怒色，卻是漸漸消散了。

這文章，似乎有點……出人意料。

文章裏不見功名，也不見其他，似乎，說的是琴。

講的是文章的主人，自小愛好音樂，所以想以此賦文一首。

既是聲樂的文章，倒是很想聽一聽，陳如峰不做聲。

可是儒生們卻顯得興致盎然，接著開始誦入正題：“惟椅梧之所生兮，托峻岳之崇岡。披重壤以誕載兮，參辰極而高驤。含天地之醇和兮，吸日月之休光。郁紛紜以獨茂兮……”

其實只是第一句，頓時便吸引了陳如峰的註意。

雖是賦琴，可開頭，卻無琴。

此賦開篇文辭之優美，給人一種心曠神怡的感覺。

尤其是第一段，所講述的似乎就是山中的場景，此山之中群峰高而多，遠望高大雄偉，仰視則巍然秀出，府視則雲氣四布，神淵吐其流水，有狂濤奔騰咆哮，也有寂靜無聲；此地像是盛產寶玉一般，清露滋潤，惠風吹拂，靜謐清閑，呈現了自然神麗的幽靜，令人羨慕喜樂。

陳如峰身在此山多年，自然對這裏的幽靜與山中的秀麗有所了解，頓時覺得此文心曠神怡起來。

一旁的王慶書驟然略顯尷尬，他顯然是沒想到陳凱之還有這樣的水平，自己剛才還說陳凱之粗俗，可是現在……

再尷尬，王慶書也沒辦法逃避，只能耐著性子繼續旁聽。

“於是遁世之士，榮期綺季之疇，乃相與登飛梁，越幽壑，援瓊枝，陟峻崿，以游乎其下。周旋永望，邈若淩飛，邪睨昆侖，俯闞海湄。指蒼梧之迢遞，臨回江之威夷……”

聽到這裏，陳如峰竟是激動得拍案而起，疊聲說道：“好文，好文啊。此文，令人心曠神怡，實是佳作。”

這一段，說的正是隱士啊。

隱士們羨慕這山中的美景，於是來此，眺望四周之景，看這山之峻偉，皆足以洗滌浴慮，遂生長許由，有了長隱山林的志向。

此文，無一不對了陳如峰的胃口，可謂是共鳴。

最重要的是，此文文辭之優美，對景色的描寫，帶著幾分仙氣。

於是他眉梢帶著期待之色，繼續聽著儒生們讀下去。

之後，才開始談琴了，不過卻是以琴而擬人，雖是說琴，本質上，卻是傷感知音難得，通過這琴，卻是道出了隱士的心懷。

這仿佛……

就好像是在訴說陳如峰一般。

陳如峰已經是如癡如醉的，一面聽，一面下意識的覺得渴了，便隨手想要端起茶盞想要喝茶，只是“茶”入了口，頓時一股苦澀傳來，他猛地一驚，儒生們也都驚呆了，紛紛看向陳如峰，有人不禁哄堂大笑起來。

陳如峰頓時汗顏，忙尷尬地想擦拭自己的衣襟，誰料這衣襟越擦越是黑漆漆的，不曾想到被這文給迷住了，居然一下子將墨汁當成了茶水。

儒生們便都笑得俯仰起來。

陳如峰這時卻也不惱，徐徐詢問儒生們：“這文章，誰作的？實是佳作！”

他問出這話，顯然是有點癡了。

方才明明有人告訴他，這是陳凱之所作。

便有一儒生道：“乃是陳凱之所作。”

陳如峰一呆，一張面容裏滿是不可置信，不過也是一會兒的功夫，他便回過神來，淡淡評價起來。

“觀文，便也能略知心性，此文……與老夫之所想，不謀而合，文辭優美，實是讓人意外，他走了嗎？”

人就是如此，一篇文章，猶如一首歌一般，若是文章好，而且正應了人的心思，那就不免連陳如峰這樣的人，也都不免生出了敬仰之心。

實是不可多得的好文啊。

一旁的王慶書見狀，頓時臉色發青，自然是很不甘心。

陳凱之這麽容易的就博得了陳如峰的好感？

他自然是無法忍受的，因此他不由又編排起陳凱之。

“這陳凱之，最擅長投其所好，想來他故意寫下此文章，便是……”

“不。”陳如峰這一次並沒認同，而是朝王慶書搖頭道：“好的文章，必定是心有所感，否則如何能生搬硬套？”

早有儒生，火速的出了殿，匆匆去尋陳凱之師兄弟二人了。

可過了一會兒，那儒生回來，卻又苦笑不得：“人沒見，可是……那誦文亭裏，又多了一篇文章。”

還有……

這一下子，陳如峰和儒生們頓時都嘩然起來。

瘋了啊。

王慶書道：“我看，此人……此人……”

他此時，竟發現自己詞窮了，支吾了半天，也沒說出一個所以然來。

這實在很尷尬啊。

“文章呢。”憋了半天，陳如峰終於急切地道。

“學生拓來了。”

陳如峰接過了文章，忍不住開始念：“富貴尊榮。憂患諒獨多。富貴尊榮。憂患諒獨多。古人所懼。豐屋蔀家。人害其上。獸惡網羅。惟有貧賤。可以無他。歌以言之。富貴憂患多。”

這是一首詩。

此詩比那文章，文辭上差了許多，卻朗朗上口，最重要的，一句富貴憂患多，卻是直接道出了陳如峰的心聲。

陳如峰一呆，不禁道：“此人實是深不可測，想來他還沒有下山吧，老夫去看看。”

這詩實在很有意思，至少陳如峰讀起來，就不由自主的起了共鳴。

他急切地走出殿，儒生們一看先生出殿，也紛紛的追了出去。

王慶書不禁呆了一下，他臉色很不好看，想起什麽，卻沒有追上前去，而是徑直朝著晏先生的書齋方向去了。

這一行人，心急火燎的途徑到了誦文亭，有人眼尖，道：“快看，那兒……又多了一篇文章，那陳凱之，方才一定來過。”

陳如峰身軀一震。

這個陳凱之……神了啊。

只一夜功夫，哪裏來了這麽多詩詞文章？

他顧不得去廬舍了，而是匆匆的趕到了亭子，卻見亭子裏果然貼著一行短詩，他喃喃念道：“淡淡流水。淪胥而逝。泛泛柏舟。載浮載滯。微嘯清風。鼓檝容裔。放棹投竿。優游卒歲。”

呼……

此詩中的淡泊和悠閑，真是躍然於紙上，若是靜下心來感受，這種從容不迫的悠閑。

實在是……

實在是……

他長吐了一口氣，便道：“人就在附近，去廬舍。”

儒生們一個個如癡如醉的看了這詩，竟都被這詩中的美好意境所感染。

他們身在山中，厭煩了塵世，現在看這詩，不正是自己現在想要追求的境界嗎？

這詩，仿佛能通神一般，有魔力，能讓人一看便喜歡上了。

眾人浩浩蕩蕩，到了廬舍，有儒生先進去，卻是匆匆出來：“裏頭無人，想來，已經走了，不過……不過……這裏的案頭上，還有一篇文章。”

還有……

陳如峰捂著心口，突然有一種眼前一黑，差點要昏厥之感。

他沖進去，果然見案頭上，是一篇文章。

有人急不可耐的念起來：“結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言……”

轟……

陳如峰竟是直接跌坐。

此詩……神了！

他臉色漲紅，粗重呼吸，這詩只扣他的心懸，尤其是那一句，采菊東籬下、悠然見南山，此等意境。

似乎……似乎……

他隱居已久，卻總覺得，差了一點什麽。

似乎是為了隱世而隱世。

可這一句悠然見南山，卻仿佛一下子，道出了此中的真諦。

自己真是慚愧，隱在深山，許多無法參透的東西，竟被一個小子，用這如此有穿透力的文字，直接點醒了。

他不由著急的朝身後的儒生道：“快，分頭去找，去找……”

陳如峰現在心裏只有一個念頭，便是無論如何，也和這陳凱之見一面，想和這個參悟了大道的人請教一些事。

如果今日不請教，只怕他會遺憾終身。

因此他很是著急，催促著儒生們。

“一定要給老夫找到他。”

儒生們也個個激動不已，這輩子見過的好詩詞，怕也沒有今日見的多。

便著急的尋陳凱之。

眾人散開了。

陳如峰的耐心的等著，過不許久，終於有人急匆匆來道。

“見到了，見到了……在東坪，東坪……”

陳如峰忙是道：“怎麽去了那裏？快，隨老夫來。”他腳步加急，卻見那報信的人面色很是怪異，只是也顧不得多問什麽，生怕陳凱之當真跑了。

等他氣喘籲籲帶著眾儒生到了東坪，卻見在這兒，竟是生出了一團篝火。

此時陳凱之和鄧健二人，蹲在地面上。

陳凱之從篝火裏用兩根樹枝刮出一團泥來，這泥已是燒的幹硬了，鄧健急不可耐的用樹枝一敲，那泥塊便剝落，頓時，一只葉子包裹的燒雞便展露眼前，一股濃香亦是傳來。

鄧健伸手要去取雞，卻被燒了手，忙將手放在口裏吹，陳凱之怒道：“師兄，不許搶，雞是我抓的，這燒也是我燒出來的。”

鄧健氣咻咻道：“話不能這麽說，開膛破肚的刀，是我偷來的。我甘冒著被人抓住打死的危險，這豈不是天大的功勞。”

陳如峰目瞪口呆，口裏叫道：“陳學候，陳學候……”

陳凱之其實早就從腳步聲判斷出有人來了，方才卻裝作不知道，現在方才回過頭去，見陳如峰帶著數十個儒生一道過來，陳如峰一臉慚愧的樣子：“陳學候，得罪了。”

陳凱之起身，手指著雞道：“師兄，做人講良心，不許偷吃。”方才迎上去，朝陳如峰作揖：“陳先生，我們師兄弟二人……呃……餓了，所以……”

“無妨，無妨，方才，老夫見了你的詩詞，以詩觀人，方才知道，陳學候竟也有此淡泊之心，昨日，實是得罪，還望海涵。”他急迫的道：“這些詩詞，個個脫俗，為何卻沒有題？”

就如尋常人聽到了一首好歌，便忍不住想知道這是什麽曲名一樣。

陳如峰其實有許多話想說，許多話想問，只是不好太冒昧罷了，所以先從這個入手。

陳凱之知道陳如峰是喜歡上這些詩文了，卻是沒急著說，而是淡淡笑冷笑笑：“這些文章，都沒有題。”

“啊……無題，這就怪了。”陳如峰顯得失望。

陳凱之心裏卻想笑，你們這些隱士，和上一世魏晉時期，那群躲在山裏裝逼吹牛喝酒吃五石散的家夥比起來，還差的遠了，人家已經把隱居發展成了風俗和時尚，將這裝逼發展到了極致。

反觀在這個世界，自漢之後，裝逼歸隱這個風尚，顯然是踟躕不前，沒有什麽大的發展。

而現在，陳凱之完全可以不客氣的說，我來晚了，對不起諸位文化界的朋友，沒有早一些將這些裝逼的風潮帶給大家，讓大家久等了。

事實上，論起這等田園詩還有各種歸隱的文章，上一世的魏晉時期，可謂將其發展到了極致，除了竹林七賢，還有無數魏晉時期的文學家，創作了一首首田園牧歌。

那種放蕩不羈，渴望自由無慮的意境，隨便拿出哪一首，都足以震驚這個時代的文化屆，尤其是天心閣這些人，他們本就是隱世派，這些田園文章，對他們幾乎有直擊人心的功效。

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